Carlos Hollanda

Os significadores de cultura

Para associarmos significadores zodiacais ao processo formador e conservador da cultura é preciso, antes, entender como ele acontece. Seria, em resumo, um acumular de descobertas oriundas da curiosidade e da observação do universo circundante. Percepções que vão sendo transmitidas e cultivadas num dado grupo social. Estas transformam-se em tradições que vão passando de geração a geração. Eis que temos dados suficientes para formular uma correspondência com o simbolismo dos signos do zodíaco. A transmissão de dados observados e a troca de experiências entre os indivíduos das proximidades é atributo tipicamente geminiano. A conservação desses dados e a transformação dos mesmos em tradições que mantêm a identidade daquele grupo e sua sobrevivência como tal é atributo canceriano. Mas nenhum ponto do zodíaco é ativado sem estimular seu pólo oposto. A tradição e a transmissão da mesma termina por criar um sistema de crenças que regula o comportamento e cria normas de conduta e ética. Seguindo-se a isto vem a legitimação e padronização, um reconhecimento do grupo social sobre os valores mais importantes, isto é, aqueles que não só garantem a perpetuação dos indivíduos e instituições, como comprova-lhes a eficácia. Estamos, naturalmente, falando dos respectivos opostos de Gêmeos e Câncer: Sagitário e Capricórnio.

Capricórnio e seu regente, Saturno, estão mais associados ao conceito durkheimiano de Consciência Coletiva, que atua como um fator coercitivo sobre os indivíduos. Analisando a obra de Freud, percebe-se que o processo descrito por Durkheim (um dos pais da Sociologia) é introjetado e assimilado pelo indivíduo, formando o que o pai da psicanálise denominou Superego. Em Astrologia Psicológica é fato corriqueiro a associação entre Saturno e o Superego. Disso decorre esta associação do mesmo princípio com a Consciência Coletiva.

Emile Durkheim, um dos pioneiros da Sociologia, viveu entre 1858 e 1917. Durkheim acreditava que os métodos científicos podiam ser aplicados no estudo da sociedade. Propôs que um grupo social tem uma dinâmica própria, apresentando características que se diferenciam e vão além da simples soma das características individuais de seus membros. Produziu vasta obra, com destaque para estudos sobre religiões e códigos morais em sociedades ditas primitivas e sobre o processo de divisão de trabalho. (Foto: Universidade de Monterrey)

Sagitário e seu regente, Júpiter, no entanto, são o processo mental relativo aos sistemas de crenças. Assim, temos uma comparação muito apropriada com as reações orgânicas e/ou psicológicas ante determinadas circunstâncias do mundo que nos cerca. O que cria a noção de "contaminação", da qual já falei, é nada menos do que nossa própria mente. Em outras palavras, é aquilo que arraigadamente acreditamos devido à introjeção quase integral da cultura (o "software") em nossas mentes. Como exemplo temos o seguinte: a maioria das pessoas no Brasil sente nojo de criaturas viscosas. Não há o que possa alterar esta sensação ao nos ser apresentada uma larva como prato principal de uma refeição. Ao contrário, para algumas tribos de índios da Amazônia, certas larvas que vivem no tronco de uma árvore são iguarias muito saborosas. E elas são comidas vivas, tiradas na hora. Para os franceses, o escargot, um caracol usado como alimento desde a antiga Roma, é um prato de luxo. A maioria do povo brasileiro torceria o nariz ao vê-lo vivo. As pessoas menos informadas sobre padrões culturais e levadas por seus sistemas de crenças, poderiam responder: "os franceses são pessoas incivilizadas" (o que confirmaria uma posição etnocêntrica.

Soma-se a isto a questão do banho. Para o sistema de crença, ou melhor, para a cultura dos brasileiros, é normal, saudável e, digamos, quase obrigatório socialmente o cidadão estar de banho tomado todos os dias e, havendo disponibilidade de tempo, pelo menos duas vezes ao dia. Em algumas regiões do país, graças ao calor, toma-se banho várias vezes. Ao verem alguém de uma cultura diferente recusar-se a tomar banho com a mesma freqüência, os componentes destas culturas afastam-se (vejam a questão do sagrado e profano, puro e impuro e a contaminação) para evitar sentir o "odor desagradável". Acontece que até mesmo isto é condicionado pelo sistema cultural, que adquire o caráter mental dos sistemas de crenças.

A sensação de agradável e desagradável é condicionada em grande parte pelos padrões que introjetamos culturalmente, e um odor de transpiração - que para nós pode ser repulsivo - para um outro povo pode nem mesmo ser sentido. Pode ser até agradável. E o nosso odor, que não percebemos, para eles é que é insuportável, mesmo quando se usa perfume! Isso é uma comprovação de que, se a mente não tiver o poder de agir sobre a matéria, com certeza ela age sobre a percepção sensorial a ponto de nos fazer sentir ou ignorar a existência de alguma coisa. Tudo isso faz parte do sistema de crenças, que, por sua vez, faz parte de cada cultura.

Neste ponto, cabe um retorno ao que foi dito sobre Virgem: as regras de higiene e de manutenção da saúde que este signo representa são condicionadas pela força da crença coletiva, e crença é um assunto sagitariano. Outro ponto que pode confundir o leitor com relação ao papel de Virgem e as analogias zodiacais com o conceito de crenças, mente e cultura, é a questão das doenças psicossomáticas. A suscetibilidade de algumas pessoas a doenças muitas vezes é produto do fato de que elas crêem-se vulneráveis a determinadas patologias. Isso leva a lógica a apontar para Virgem como um símbolo análogo ao processo mental de criar condições que se refletem no corpo. Nada mais justo. De fato a mente, seguindo um sistema de crenças definido, cria condições tais que alteram nossa percepção da realidade. Daí o uso dos placebos no combate a tais ocorrências.

O placebo é uma forma farmacêutica sem atividade que serve para sugerir ao paciente que ele está sendo medicado. O paciente não sabe que o que está ingerindo não tem efeito físico algum. Caso o placebo provoque algum resultado, ficará provado que a anomalia física tem origem psicológica. O que se depreende disto? A um olhar superficial pareceria que Virgem é o significador absoluto deste processo de criação de condições por crenças, não tendo o processo nada a ver com os eixos Gêmeos-Sagitário e Câncer-Capricórnio, que asseveramos serem os reais significadores.

Placebos, crenças, sistemas peritos e o cachorro de Pavlov